苏北西团景点牌楼对联解读

——读天边湖畔牛湾河畔对联

吴耀庭

      “东港天边水，西团海上村。”这是清代国子监博士、广东清吏司员外郎孔尚任吟诵西团的对联，传诵数百年，早已成为地方经典，被勒石镌刻在天边湖边巨石上，成为地方一景。孔尚任的《西团》诗和《西团记》杂文，让西团成为与岳阳楼、黄鹤楼、大观楼、醉翁亭等名景一样，成为了有名人写记的盛景。

      孔尚任是孔子64代孙，康熙皇帝南巡途中到山东曲阜祭孔，孔尚任在御前讲解《论语》，受到康熙帝赏识，提拔到京城任职，期间随工部侍郎孙在丰到里下河地区以东办理疏浚海口工程，曾在西团一带履职三年多时间，他是在深入民众的基础上写成《西团》诗和《西团记》的。在《西团》诗中这样写道：

“东港天边水，西团海上村。

百夫皆有长，小吏亦能尊。

雨脚平垂野，潮头直到门。

乡关无定向，怅望立黄昏。”

      据清代安介堂第五刻刻本《湖海集》载，在孔尚任的《西团》诗后，还附文如下：“鹤山曾续广陵诗。千里扁舟兴亦奇，访路无人经草荡。分衙有吏住丛祠，相逢赠茗烹泉处。忽忆听莺坐柳时，海上春光原落寞。参苓又遣病夫支。孝威云落落有致，定九云一气神行。在性情之乐鹤山故应得此佳诗。”从附文来看，孔尚任本人也认为这是一首佳诗。

      该诗开篇头联两句：“东港天边水，西团海上村。”从时空上来说，大海无边，气势磅礴，海边有一个东港，东港就在西团，西团是海上之村。颈部两联： “百夫也有长，小吏亦能尊”，从他作的《西团记》一文中，可知描写的是古代西团人民只知道尊重地方官，却不知天外有天，人外有人，此处是话中有话，只可意会，不可言传。第三联写“雨脚平垂野，潮头直到门”。描写的是普通人的生活，这里没有高山大川，只有茫茫的大海，和平凡无奇的陆地，平凡人的雨脚踏在原野上，大海的潮汐直到眼前，其荒凉，其旷瞭一览无余。尾联写“相关无定向，怅望立黄昏。”这一联似乎说的是作者自己，在这里由于没有标志物也没有标志性建筑，在这里分不清东南西北，不知所措，只能怅望天地矗立在黄昏中，是那么的无助，那么的失落。

       孔尚任所写的西团，就是现在的盐城市大丰区西团镇，这里有两个著名的风景名胜区，一个是天边湖公园，一个是牛湾河景观风光带。这两个景区中分别耸立着一个青石牌楼，上面共镌刻了六副对联，细细读来，对联的阐述从不同侧面诠释了执政者（建设者）一心为民、立功立德的理念，这些对联理念与共产党人的初心和使命相一致，现解读于斯，以飨读者朋友。

        其一，天边湖青石牌楼东向中间对联一：

上联：春发其华秋结其实

下联：业精于勤行成于思

        这副对联是孔尚任的原文原字放大镌刻到青石牌楼上的。是天边湖牌楼的主对联。上联说的是自然规律，春天开花秋天结果；下联说的是人生哲理，业精于勤，行成于思。语言直白，不用艰涩隐晦词语，读来朗朗上口，又富含人生哲理。告诉人们，种什么种子结什么果，有怎样的人生收藏怎样的际遇，而成功不是从天上掉下来的，是要经过不懈努力才能到达的彼岸，成功是为有准备的人准备的，只有深思熟虑的人生才是成熟的人生。与韩愈《进学解》中的那段“业精于勤而荒于嬉，行成于思毁于随”有异曲同工之妙。读了孔尚任的原联原字，人们会对自己的人生态度发生转变，产生联想，几百年过去，仍有现实意义，此联可谓不朽。

        其二，天边湖青石牌楼东向两边一联：

上联：煮盐捕渔荒荡渺涂历难久

下联：强工富农大道广厦焕然新

       这副当代人所撰的对联，用一联就写出了古镇西团的千年历史。上联描写了西团先人土著民最初的生活状态，煮盐、捕鱼的生活场景，他们在荒荡渺涂上，是那么的艰辛是那么的困难，这些事想一起都觉得是那么的难熬，那么的不易。明代季寅在《盐丁苦》诗中写道：“盐丁苦，盐丁苦，终日熬波煎淋卤。胼手胝足度朝昏，食不充饥衣不补。不知文，不知武，不知讲论今和古。每日侵晨只晒灰，赤脚蓬头翻弄土……”。下联写的是当今西团，产业兴镇，强工富农，抛丸机产业、腾龙集团等让古老的西团发生了翻天覆地的变化，大道广厦不胜枚举，面貌焕然一新。这既是中国共产党领导人民翻身得解放，也是建设者们的巨大成就，历史会浓墨重彩记录下这一笔。

        其三，天边湖青石牌楼西向中部一联：

上联：立功立德期之以远

下联：为国为民考其唯实

        这一联很直白，没有生涩的语言，有的是一颗共产党人树立远大理想为人民立功立德的心；而为国为民考其唯实，不正是当代“不忘初心牢记使命”真实写照吗？

        其四，天边湖青石牌楼西向外侧一联：

上联：牛湾起新潮山海沸腾

下联：大地纵飞歌薪火长明

        牛湾河、斗龙港，是西团人民的母亲河，这里有神牛斗龙的历史故事，如今这个叫山海的地方，是盐阜工业重镇、中国产业名镇、中国抛丸机之乡，这里还有众心村的长寿苑是盐城市乃至江苏省的新坐标，这里正在沸腾发展，人民生活不断提高，仿佛牛湾河正在新涨潮水一般，这种拟人化的写法颇具新意。这里载歌载舞，庆祝胜利，庆祝丰收，庆祝好日子，但“吃水不忘挖井人”，过好日子的时候，不要忘了过去一代一代的奋斗者，是他们的薪火长明、薪火传承，才有了今天的灿烂辉煌！

        朝东一面牌楼的横批为“长明康宁”，朝西一面的横批“山海福地”，山海、长明都是西团的古名称，其福地和康宁，表明了建设者们对这方风水宝地人民的美好祝愿。

        其五、牛湾河景观带青石牌楼南向中间一联：

上联：盐丁首义显英雄本色

下联：存城生民得真正江山

       上联“盐丁首义显英雄本色”，说的是元末盐民起义领袖张士诚是西团镇黄浦村张家墩人，他率领盐民进行了“十八条扁担起义”，有过可歌可泣的悲壮历史，从起义到坐镇苏州城至最后的失利，起义历程达十四年之久，是《水浒传》和宋江艺术形象的生活原型，尽管其武装起义失败了，但他与元王朝曾经分庭抗礼，与朱元璋、陈友谅“鼎足而立”，从盐丁来讲，他能够首先举起义旗，确实彰显了他的英雄本色。下联说“存城生民得真正江山”，张士诚起义最终以失败告终，但他一家是为了起义军、为了广大盐民、甚至是广大贫民而奋斗至死的，满门忠烈，一腔热血，没有贪生怕死之徒，在他被朱元璋活捉之后没有选择苟且偷生，而且慷慨赴死，而且他的后宫妃子等人也选择同归于尽，于是“齐云楼上烽火起，三百红妆同日死。”虽然没有存城，没有生民，姑苏城在朱元璋“先剪羽翼，后捣腹心”的攻击下，守城近一年之久终被攻破，但他得了真正江山，他的子民们至今还在津津乐道地“讲张”，从这个意义上来说，他不是失败者。这也是值得今天当政者反思的一个地方。为政一任，是否造福一方，历史会记得，人民也会记得。

        其六，牛湾河景观带青石牌楼外侧一联：

上联：牛湾斗龙追往昔

下联：山海长明展新颜

牌楼总横批：吴王故里

    此联的上联中，牛湾，指牛湾河；斗龙，指神牛斗龙形成牛湾河的民间传说故事；追往昔，是这个地方的奋斗历程，峥嵘岁月；下联中的山海、长明都是西团镇的古名称，展新颜，是指西团人民在党和政府的领导下，经过艰难奋斗和艰苦岁月，终于取得了实现小康社会的社会愿景，可慰先人，可入历史，可歌未来。

作者单位：江苏省盐城市大丰区西团镇人民政府

作者热线电话：13813417993